MONTEVIDEO | Llega “LiberArte”, el primer encuentro liberal y de derecha con la presencia de Danann, Oneto, El Presto y otros importantes referentes

Con un amplio abanico de propuestas como charlas, exposiciones y bandas en vivo, Sergio Grozstein busca impulsar las ideas silenciadas por el gobierno.
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10 Years Experiences

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El próximo 12 de noviembre tendrá lugar en Montevideo, Uruguay, LiberArte, un evento cultural de centro-derecha liberal. El mismo constará de nueve horas de duración y con entradas a un precio accesible. El evento tendrá charlas, presentaciones y debates de distintos referentes de las ideas de la libertad, exposiciones y música en vivo.

“La idea es mezclar varias propuestas que van desde la oratoria, sobre política, economía y temas sociales, pero también con una parte cultural, donde van a tocar bandas de música en vivo, va a haber un pintor exponiendo cuadros y una expo de libros”, explicó su organizador, Sergio Grozstein, un desarrollador de software uruguayo, en diálogo con Data24.

Asimismo, agregó que “la idea es que la gente que va a participar sea de la misma corriente ideológica, con el mismo tipo de ideas antiglobalistas, antiprogresistas y antisocialistas. Tirando obviamente para la derecha, pero no tiene que ser libertaria, conservadora o liberal, que esté en todas las puntas que viene a ser más de ese lado”.

El organizador señaló que la idea surge desde el apoderamiento de la cultura por parte de la izquierda y el apoyo que tienen por parte del gobierno uruguayo los emprendimientos culturales progresistas, dejando de lado los de otras corrientes ideológicas. Tal es el caso que una banda fue baneada de premios por no ser de izquierda.

El encuentro contará con una exposición del pintor liberal Juanjo Crai

“Siempre está la izquierda o la progresía de por medio, tratando de adoctrinar todo el tiempo. El arte, es arte, y considero que ni siquiera debería tener impreso un discurso político. Entonces, si ellos lo hacen de esa forma, ¿por qué uno no lo puede hacer también? Es como darle un espacio a este tipo de gente que piensa diferente“, explicó.

Es la segunda vez que el uruguayo lleva a cabo un encuentro de derecha, aunque es la primera vez que engloba tantas áreas: “Había traído el año pasado a Milei para dar dos conferencias y era mucho más específico, vino a hablar de economía. Ahí me surgió la idea, al ver que había un montón de gente que de verdad quería acceder a otro discurso, a otro tipo de ideas”.

Las conferencias en esta ocasión serán más distendidas y no tan protocolares como en el evento anterior. Además, su idea es crear un círculo para que referentes, tanto uruguayos como argentinos, interactúen entre ellos.

Entre los argentinos invitados se encuentran El Presto, Danann, Maslatón y Oneto, que si bien todos tienen pensamientos diferentes, Grozstein considera que son todos válidos y se siente identificado con lo que hacen y con sus ideas.

“Obviamente, en todos ellos encuentro algo que me identifica. Por ejemplo, de Presto me gusta mucho la manera con la que él se expresa, su energía, que es muy de ir siempre hasta el hueso con las ideas. Lo mismo puedo decir de Danann y Oneto”, señaló y agregó que Maslatón es el que más se diferencia entre ellos, por haber pasado por distintas propuestas ideológicas.

De igual manera, manifestó que la elección también se basó en que “es gente accesible, vos entras a youtube, ves los videos y lo que hacen, lo hacen bien, de una manera profesional y, a mí, lo que hacen ellos me llega”.

Por otra parte, indicó que ellos vienen haciendo un trabajo excelente, despertando a mucha gente y llegando a muchos jóvenes que no tienen el gusto por la lectura, pero les es más fácil entrar a internet y acceder a su contenido, encontrándose con nuevas ideas.

Además, sostuvo que lo hace para sacarse “las ganas de empezar a hacer algo en mi país. Es muy poquito lo que hay acá, la cosa está muy quieta y, de repente, hay gente que piensa como yo pero no tiene la valentía o la fuerza de salir a hacer cosas”. 

“Las cosas hay que hacerlas en el plano real, hay que llevarlas a cabo. Y todo suma un granito de arena al final del día. Si vos te quedas en tu casa, por más que escribas 500 tweets, el impacto no pasa más que de las redes sociales ”, finalizó.

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VOLVIÓ EL ACOSADOR DEGENERADO: “avisen por mail”, Pedro Brieger sobrevive con un precario newsletter y vendiendo charlas virtuales sobre Irán

El ocaso del gurú del CBU

Para los más jóvenes, Pedro Brieger es apenas un eco de la vieja televisión. Durante décadas fue el oráculo internacional de C5N y Radio Nacional, dictando cátedra con una suficiencia que hoy resulta escalofriante. Mientras explicaba conflictos globales con parsimonia, puertas adentro ejecutaba un patrón de conducta patológico: un acoso sexual sistemático que gozó de impunidad durante treinta años.

El castillo de naipes cayó en julio de 2024, cuando un informe de Periodistas Argentinas documentó 19 testimonios que expusieron su cultura del acoso: exhibicionismo, masturbación frente a colegas y abuso de poder para intimidar a jóvenes profesionales. Aquel analista estrella que codeaba con presidentes desapareció de un plumazo, eyectado de cada estudio de radio y televisión hasta convertirse en un paria mediático.

Su realidad actual es una oficina virtual que parece una parodia. Lejos de las grandes producciones, hoy mendiga suscripciones de $5.000 con una precariedad administrativa total: para leer su newsletter semanal, cada mes sus últimos fieles deben transferir al alias “CUENTO.CALDO.CARDO” (así de cacofónico y gracioso como suena) y, en un acto de rigor administrativo propio de un principiante, enviarle un comprobante a una casilla de Gmail para avisarle que pagaron. Todos los meses, cada persona. Brieger mutó de intelectual mediático a cadete de su propio olvido.

Brieger explicando cómo recibir su newsletter: transferencia y aviso por e-mail.

La oficina de Facebook y el refugio ideológico

Su rutina en Facebook es el retrato de la irrelevancia. El analista que consultaba mandatarios hoy dedica sus tardes a scrollear redes para copiar y pegar fragmentos de portales marginales o gacetillas de la embajada china que sube con comentarios genéricos, como “recomiendo leer esto” o “muy interesante nota”. Ya casi no produce análisis; es un repetidor serial de links que busca, desesperadamente, que el algoritmo no lo termine de enterrar en el olvido.

Ante el repudio, Brieger construyó una trinchera ideológica donde su pasado de acosador no existe. Se refugia en la defensa irrestricta de Irán, Cuba, China y Venezuela, citando a autores progresistas y validándose en medios militantes para blindarse éticamente. Le habla a un núcleo duro que prefiere consumir retórica “anti-imperialista” antes que recordar las 19 denuncias que lo eyectaron del sistema profesional.

Brieger en las épocas que era bien recibido en C5N.

El miedo al escrache y el cupo de la vergüenza

La degradación llega a su punto máximo con sus charlas virtuales sobre Medio Oriente. Por la módica suma de $30.000, el otrora conferencista internacional ofrece encuentros por Zoom bajo una condición humillante: requiere un “cupo mínimo de 10 personas para arrancar. No es sólo que le falte presupuesto para un salón, sino también el terror al escrache ante un encuentro físico. La pantalla de la computadora es el único escudo que le queda para evitar que alguien lo increpe cara a cara por su pasado.

Para intentar justificar el precio de su nostalgia, Brieger apela a anécdotas de un prestigio vencido: cita encuentros con Christine Lagarde en París o sus viajes a Irak en los años ‘90. Es una paradoja tragicómica: mientras denuncia el “culto a la personalidad” de líderes mundiales, intenta desesperadamente sostener su propio micro-culto personal para que diez desconocidos, dispersos por el mundo, le aseguren una recaudación mensual que no llegaría a cubrir un alquiler digno.

Brieger explica que necesita al menos 10 personas para dar la charla y comenta el temario.

La foto del olvido

La imagen actual de Pedro Brieger es la de un hombre que habita en las grietas de internet, facturando centavos y rezando para que diez desconocidos le transfieran a un alias antes de que la memoria colectiva vuelva a golpearle la puerta. Ya no hay estudios con luces de neón ni viajes diplomáticos; sólo le queda copiar y pegar cada día en una red social en desuso y esperar ansiosamente que le suenen las notificaciones de su cuenta bancaria (o de su casilla de Gmail).

Es el destino final de quien creyó que su prestigio lo hacía intocable: un retiro forzado donde la única primicia que tiene para ofrecer es el cronograma de sus propias necesidades económicas. Brieger ya no explica el mundo, ahora el mundo lo explica a él como el ejemplo perfecto de que la impunidad tiene fecha de vencimiento, y que el olvido puede ser mucho más ruidoso que cualquier repudio.



*Autor: Augusto Grinner

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